PAI SEBAGAI PRANATA SOSIAL PENDEKATAN INTER, MULTI DAN TRANSDISIPLINER
Kata Kunci:
Pendidikan agama IslamAbstrak
Dengan memahami makna agama yang diyakini, yaitu Islam, maka sesorang
muslim dapat memahami bahwa islam adalah agama yang mendambakan perdamaian.
Cukup dengan mendengar ucapan yang dianjurkan untuk diucapkan dalam setiap
pertemuan, yakni: assalamu’alaikum, seseorang dapat mengingat bahwa kedamaian yang
didambakan bukan hanya untuk dirinya sendiri. Akan tetapi untuk pihak yang lain juga.
Maka prinsip perdamaian adalah sebagai salah satu ciri utama agama Islam. Islam
lahir dari ajarannya tentang Allah, alam semesta, dan manusia. Karena Islam sebagai
agama, tidak hanya merupakan doktrin peribadatan semata. Akan tetapi, lebih dari itu
Islam merupakan way of life yang mampu menciptakan nilai-nilai kemanusiaan yang
sesungguhnya.
Referensi
Abduh, Muhammad, Risalah Tauhid (Terjemahan : H. Firdaus), Jakarta: Rajawali Pers, 1992
Ali, A.Muhti, Memahami Beberapa Aspek Agama Islam, Bandung: Mizan, 1991
Ali, Maulana Muhammad, kitab Hadits Pegangan, Jakarta: Darul Kutubi Islamiyah, 1992
Ali, Mukti, Metode Memahami Agama Islam, Jakarta:Bulan Bintang, 1991
Al-Jurjani, Ali bin Muhammad, Kitab al-Ta’rifat, Cet.III.Beirut:Dar al-Kutub al- Islamiyyah, 1988
Ancok, Djamaludin, Membangun Kompotensi Manusia Dalam Milenium Ke Tiga, Psikologika, Jurnal Pemikiran
dan Penelitian Psikologi, Yogyakarta: Fakultas Psikologi UII, 1998.
Arifin, M. Ilmu Pendidikan Islam, Cet;III, Jakarta:PT.Bumi Aksara, 2008
AS, Asmaran, Pengantar Study Tauhid, Jakarta : Rajawali Prees, 1992
At-Tamimiy, Muhammad, Kitab Tauhid (Jiilid 2), Jakarta: Darul Haq, 2017
Azra, Azyumardi, Pembaharuan Pendidikan Islam, dalam Marwan Saridjo, Bunga Rampai Pendidikan Agama
Islam, Jakarta: Amisco, 1996
Butt, Nasim, Sains dan Masyarakat Islam, terj. Masdar Hilmy. Bandung: Pustaka Hidayah, 1996
Chapra, Umer, The Future of Economics: An Islamic Perspective, alih bahasa Ikhwan Abidin Basri, Masa Depan
Ilmu Ekonomi Sebuah Tinjauan Islam, Cet. 1, Jakarta: Gema Insani Press, 2001
Dahlan, M. D., Konsep Manusia Berkualitas Yang Dipersepsi Dari AlQur’an, Al-Hadits dan Qaul Ulama,
Makalah Seminar Nasional Fakultas Syari’ah dan Fakultas Tarbiyah Universitas Islam Indonesia,
Yogyakarta: UII, tanggal 19 Maret 1990.
Darajat, Zakiah, MetodeKhususPengajara nAgama Islam Cet. II, Jakarta: Sinar Grafika Offset, 1995
Esposito, John L., What Everyone Needs to Know About Islam, terj. Norma Arbi’a Juli Setiawan, Islam Aktual,
Depok: Inisiasi Press, 2005
Fazlurrahman, Tema pokok Al-Qur’an, terj.Anas Mahyuddin, Cet.II; Bandung: Pustaka, 1996
Husaini, Adian dan Nuim Hidayat. Islam Liberal: Sejarah, Konsepsi, Penyimpangan dan Jawabannya. Jakarta:
Gema Insani Press, 2002
Ibnuharun.multiply.com
Jamaluddin, M. Mau’izhatul Mukminin min Ihya’ ’Ulumuddin” Imam Alghazali”, Al-Maktabah At-Tijjariyyah
al-Kubro (tidak bertahun), Terjemahan Moh. Abdai Rathomy, Bandung: Diponegoro, 1973
Jurdi, Syarifuddin, Islam dan Ilmu Sosial Indonesia. LABSOS UIN Sunan Kalijaga: Yogyakarta, 2011
Juwariyah, Hadits Tarbawi,Yogyakarta: Teras, 2010
Karim, Adiwarman, Ekonomi Makro Islami (Edisi 3), Jakarta: Rajagrafindo Persada, 2007
Kementerian Agama RI, Penciptaan Manusia Dalam Perspektif Al-Qur’an dan Sains. Jakarta; Perpustakaan
Nasional RI, 2012
Khaliq, Farid Abdul, Fiqih Politik Islam, terjemah Faturrahman A. Hamid, Jakarta: Amzah, 2005
Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Quran Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI dengan Lembaga Ilmu
Pengetahuan Indonesia, Penciptaan Jagat Raya Dalam Perspektif Al- Quran dan Sains,
Jakarta;PT.Sinergi Pustaka Indonesia, 2012
Langgulung, Hasan, Asas-asas Pendidikan Islam, Cet.II; Jakarta: Pustaka al-Husna, 1988
Ma’luf, Luwis, Al-Munjid Fi Al-Lughah, Bairul: Dar Al-Masyriq, 1977
Madjid, Nurcholis. “Shalat” dalam Budhy Munawar-Rachman (ed.) Kontekstualisasi Doktrin Islam dalam
Sejarah. Jakarta: Paramadina, 1995
______________, Islam Agama Kemanusiaan, Membangun Tradisi danVisi Baru Islam Indonesia, Cet. 2, Jakarta:
Paramadina, 2003.
Mulyadhi, Kartanegara. Menembus Batas Waktu: Panorama FIlsafat Islam, Cet. I:Bandung, Mizan, 2002
Nasution Harun, Islam Rasional: Gagasan dan Pemikiran, Bandung: Mizan, 1995
Noor, Syamsudin dan Al-Kuninganiy, Karman. Tafsir Tarbawiy. P3M STAIN: Ambon, 2002.
Pemikiran islam.html
Quthb, Sayyid, Al-‘Adalah al-Ijtima’iyyah fil Islam, terj. Afif Mohammad, Keadilan Sosial dalam Islam,
Bandung: Pustaka. 1984
Qutub, Sayyid, Islam dan perdamaian dunia, Jakarta:firdaus,1987
Rachmat, Syafe’I, Al-Hadis Bandung: Pustaka Setia,2000
Rahman, Afzalur, Doktrin Ekonomi Islam, Yogyakarta: Dana Bhakti Wakaf, 1995
Rasyid, Muhammad Makmun. 2016. Islam Rahmatan Lil Alamin Perspektif KH. Hasyim Muzadi. Episteme
Jurnal Pengembangan Ilmu Keislaman, Vol. 11, No.1: 94
Sanaky, H. A. dalam A. M. Saefuddin, Kualitas Akademis Lulusan Tarbiyah, Makalah : Seminar Nasional dan
Sarasehan Mahasiswa Tarbiyah, Prospek Tarbiyah dan Tantangannya, Yogyakarta: SMFT UII, Pada
tanggal, 22-23 Januari 1992,
Shihab, M.Quraish. Wawasan Al-Quran: Tafsir Maudlu‟i atas Pelbagai Persoalan Umat, 2019
_______________, Membumikan Al-Qur’an, Bandung: Mizan, 1992
Sjadzali, Munawir, Islam dan Tata Negara, Jakarta: UI-Press, 1993
Suharto, Toto, Filsafat Pendidikan Islam: Menguatkan Epistemologi Islam dalam Pendidikan Yogyakarta; Ar-
Ruzz Media, 2014
Tahir-ul-Qadri, Muhammad. Fatwa tentang Terorisme dan Bom Bunuh Diri. Jakarta: LPPI, 2014.
Tim Penyusun Kamus Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa, Jakarta:
PT. Gramedia Pustaka Utama, 2008
Ubaedillah, A. dan Rozak, Abdul, Demokrasi Hak Asasi Manusia dan MasyarakatMadani, Jakarta: ICCE UIN
Syarif Hidayatullah, 2007
Umer Chapra, The Future of Economics: An Islamic Perspective, alih bahasa Ikhwan Abidin Basri, Masa Depan
Ilmu Ekonomi Sebuah Tinjauan Islam, Cet. 1, (Jakarta: Gema Insani Press, 2001), hlm. 102.
Wahid, Abdurrahman, Islamku Islam Anda Islam Kita, Jakarta: The Wahid Institute, 2006
