Taman Pendidikan Al-Qur'an (TPA) Sebagai Lembaga Pendidikan Non Formal

Abstrak

Kualitas manusia sangat tergantung dari kualitas pendidikannya. Tanpa pendidikan, maka manusia tidak akan berbeda dengan generasi masa lampau yang sangat tertinggal, kualitas hidup maupun proses pemberdayaannya. Bahkan dapat dikatakatan maju mundur atau baik buruknya peradaban suatu masyarakat atau bangsa, akan ditentukan oleh bagaimana pendidikan yang dijalani oleh masyarakat atau bangsa tersebut. Islam sebagai agama dan sekaligus sebagai sistem peradaban mengisyaratkan pentingnya pendidikan. Isyarat ini terjelaskan dari berbagai muatan dalam konsep ajarannya. Salah satu di antaranya melalui pendekatan terminologi. Konsep pendidikan dalam perspektif  Islam harus dilihat dari berbagai aspek, antara lain aspek keagamaan, aspek kesejahteraan, aspek ruang lingkup, aspek tanggung jawab, dan aspek kebahasaan. Taman Pendidikan Al-Qur’an sebagai sub sistem, dari masing-masing lembaga pendidikan Islam (LPI) yang ada berfungsi untuk mencapai tujuan lembaga yang ingin ditetapkan. Keberadaan lembaga-lembaga pendidikan Islam tidak terkecuali Taman Pendidikan Al-Qur’an pasantren, madrasah, atau sekolah-sekolah agama dan perguruan tinggi agama Islam (PTAI) memiliki peranan yang besar bagi pencapaian tujuan pendidikan nasional. Pendidikan Islam merupakan sub sistem dari sistem pendidikan nasional. Sistem pendidikan Nasional satu keseluruhan komponen pendidikan yang saling terkait secara terpadu untuk mencapai tujuan pendidikan nasional (pasal 1 Undang-undang nomor 20 tentang sistem pendidikan nasional tahun 2003). Penyelengaraan pendidikan di Indonesia secara konstitusional mengisayaratkan masyarakat untuk menyelenggarakan pendidikan formal, informal dan non formal. Itu sebabnya Taman Pendidikan Al-Qur’an sebagai lembaga pendidikan yang hadir dan diselenggarakan oleh masyarakat perlu dikembangkan, diberdayarkan dan dimajukan. Sebab lemabaga TPA pengganti pesantren berperan penting untuk membentuk aspek keagamaan, aspek kesejahteraan, aspek ruang lingkup, aspek tanggung jawab, dan aspek kebahasaan.